مصطفى الصوفي

"الأحزاب والتيارات السياسية المنادية بالحرية،تعيش وتتغذى على العجز الجنسي عند أتباعها" النداء لأجل الحرية هو دليل على الكبت... وهو لن يتوقف طالما يشعر الإنسان بأنه مقيّد... لا يهم اختلاف أنواع نداءات الحرية، لكنها في العمق كلها تعبّر عن شيء واحد: عدم احتمال صلابة ترتيب ورتابة الحياة ومؤسساتها الميكانيكية، التي هي على خلاف شديد مع الأحاسيس الطبيعية للحياة...

للشاعر : نزار قباني كلما فكرت أن أعتزل السلطة.. ينهاني ضميري................. من ترى يحكم بعدي هؤلاء الطيبين ؟ من سيشفي بعدي الأعرج.. والأبرص..... والأعمى...... ومن يحيي عظام الميتين ؟ من ترى يخرج من معطفه ضوء القمر ؟ من ترى يرسل للناس المطر ؟ من ترى يجلدهم تسعين جلدة ؟ من ترى يصلبهم فوق الشجر ؟ من ترى يرغمهم أن يعيشوا كالبقر ؟ ويموتوا كالبقر ؟...................... كلما فكرت أن أتركهم..... فاضت دموعي كغمــــامة ... وتوكلت على الله .. وقررت أن أركب الشعب.... من الآن الى يوم القيامة....

الحصيلة الشهرية من الرسائل الخلوية SMS التي تظهر على الشريط الموجود أسفل الشاشة في القنوات الفضائية العربية الهابطة تقارب (8) ملايين دولار تكلفة إنتاج الفيديو كليبات الخاصة بأغاني التعري والفن الهابط في العالم العربي تقارب (16)مليار دولار سنوياً

أحد أصحاب كلثوم بن عمرو العتابي رآه يأكل خبزاً على الطريق بباب الشام، فقال له: ويحك أما تستحي وأنت تأكل أمام الناس؟... فقال العتابي: أرأيت لو كنتَ في دار فيها بقر، أكنتَ تستحي أن تأكل وهي تراك؟... قال صاحبه: لا.... فقال العتابي: فاصبر حتى أعلمك أنهم بقر.. ووقف بجانب جدار هناك فأخذ يعظ ثم يقص القصص ثم يروي الأحاديث الدينية ويدعو حتى اجتمع عليه خلقٌ كثر واشتد الزحام... حينئذ قال للناس من حوله: روى لنا أحدهم بأنه من أخرج لسانه فبلغ به أرنبة أنفه لم يدخل النار... فما بقي واحد من الجمهور إلا وأخرج لسانه يومئ نحو أرنبة أنفه ليرى هل يبلغها أم لا؟ فالتفت العتابي إلى صاحبه وأشار إلى ذلك الجمع الذي يحرك أفراده ألسنتهم تحت أنوفهم كما تفعل الثيران، وقال: ألم أخبرك أنهم بقر!.... الصحوة الآن يا إنسان يمكنك أن تتحول من بقر إلى بشر إذا جلبت الوعي والتأمل إلى حياتك وإلا فالإسطبلات مليئة بالأعداد والحشود وهذه هي السجون التي وضعها أصحاب الحدود . منقول مصطفى الصوفي مغامرة العقل

محمد الماغوط تعتبر السخرية من الأساليب الأدبية التي ميّزت أدب عدد من الكتاب، ولا سيّما لافونتين ومونتسكيو وفولتير وسويفت وبوريس فيان...وتعني أحياناً بالمساءلة مع إخفاء الجهل، وتعني أيضا اعتبار مقولة خاطئة كأنها صحيحة وجدية. ويعبّر عنها إما بالتشديد على التضارب بين العبارة وبين الموقف الذي تفصح عنه هذه العبارة، وإما بالمبالغة، وإما بالتكرار وإما بالمفارقة. وتهدف السخرية إلى إثارة الشك واستخلاص العبثية وهجاء الآخر والتواطؤ مع القارئ.

علي الوردي صدر كتاب وعاظ السلاطين في عام 1954 ابان العهد الملكي في العراق.. وقد احدث ضجة كبيرة في حينه، واخذت تلك الضجة اشكالا عديدة بالرد. فصدر مايزيد عن خمسة كتب.. وعشرات المقالات والمنشورات في الصحف والمجلات.. ولا يزال الوردي وهو في قبره مثيرا للجدل، حتى يومنا هذا.. طرح الوردي امورا مختلفة، منها ان منطق الوعاظ الافلاطوني هو منطق المترفين والظلمة. وان التاريخ لايسير على اساس التفكير المنطقي انه بالاحرى يسير على اساس ما في طبيعة الانسان من نزعات اصيلة لاتقبل التبديل، وان الاخلاق ماهي الا نتيجة من نتائج الظروف الاجتماعية..

شيكاجو.. علاء الاسواني   هى مجرد مدينة على أرض الأحلام أم مكان يعج بالبشر من كل الأجناس المختلفة.. أم عالم ملئ بالأحداث السياسية والعاطفية والإجتماعية صبه المؤلف فى قالب هذا الكتاب؟! أياً كانت الإجابة على هذا التساؤل فها هى رواية علاء الأسوانى الجديدة وكعادته هى ليست مجرد رواية ولكنها حياة مليئة بالبشر.. فتاة تعدت الثلاثين وطارت إلى هذه المدينة.. شباب حياتهم بين الحب والسياسة والغربة.. رجال يجرفهم الحنين إلى الماضى وأرض الوطن ..

كتاب « تغطية العالم ! بدعة الإلزام بتغطية الوجه» ( صدر عن دار مدارك للنشر) لمؤلفه أحمد السيد عطيف، من تلك الكتب التي تنتهج القراءة النسقية للمعاني والرؤى والمرجعيات. المؤلف بدأ كتابه بمقدمة توضح أنه ليس الغرض من هذا الكتاب «تقديم أحكام فقهيه وفتاوى شرعية، وإنما الغرض هو طرح أسئلة بالشراكة مع القارئ ونقد آراء بشرية مطروحة قديمة وحديثة نحتكم معها جميعاً إلى مرجعين أساسيين القران الكريم واللغة العربية، وإن كنت انتقدت آراء مفسرين وفقهاء متقدمين ومتأخرين فلأنه لا أحد دون الصواب ولا أحد فوق الخطأ».

للـكاتب المصري الدكتور \ جمال البنا عن خُرافة النقاب في الإسلام المصدر : الموقع الإليكتروني لـجريدة المصري اليوم بتاريخ اليوم 18\01\2012 حتى نكون على بينة من الأمر، فإننا نقول إننا نقصد بالنقاب الثوب الذى يحجب المرأة من رأسها حتى قدميها، باستثناء فتحة أو فتحتين للعينين، وعادة ما يكون أسود اللون بحيث تبدو المرأة كشبح أو كغراب أسود، فهذا هو النقاب الذى نعتبره وصمة عار، لأنه يطمس شخصية المرأة ويمحو حريتها، ويحول دون أن تقوم بدورها الفعال فى المجتمع.

فلم وثائقي رائع يوضح افعال رجال الدين في العصور الوسطى لاوربا كيف كانوا يحاربون الافكار الجديده كيف كانوا يقصون كل من يقول شيء لايناسبهم انه واقع نعيشه الان واليوم حينما يقصي رجال الدين واتباعهم كل صاحب فكر جديد لايناسب مااعتادوا عليه وما يتناقلوه ...... لمتابعه السلسلة الباقية فقط اضغط على عبارة (اقرأ المزيد) في اسفل النص